终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。
炎日下的沙砾，透出一丝丝热气，抬眼望去，似乎脚下这片黄沙都飘着一种淡淡且延续着的热波，骆驼的脚掌在沙漠中留下行走的印记。在这个大沙漠里，是不是也藏着一个个不为人知的传说呢。
零星的时间，如果能敏捷地加以利用，可成为完整的时间。所谓“积土成山”是也，失去一日甚易，欲得回已无途。卡耐基
夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及。
若置长烛于风中，则其烬也自速。护短烛于笼内，则其灭也必迟。养生之道，亦如是也。
联峰山虽不甚高，但是也有峻崖峭壁，兀突石骨，特别是满山郁郁葱葱的松柏和浓荫中常见的清涧流水，幽径曲桥，更给攀登的人增添一股神秘的情趣。
有生有死，万物是也。有能有不能，万生是也。
会是常常从早上开到晚上，没有话讲的人也要讲一顿，不讲好象对不起人。总之，不看实际情形，死守着呆板的旧形式，旧习惯，这种现象，不是也应该加以改进吗。毛泽东
这就是我的“懒”妈妈。不知怎么的，每当我看见我们班忙里忙外刘老师，我心里忍不住会想：刘老师在家里是不是也是一位“懒”妈妈呢？
悄然默默岑寂消散踪在人海内里，不让谁望见！驰念是会呼吸的痛，瞬间蒸发，就让不成能的是也随至分手！
风雨能摧残樱花，但是冲风冒雨，樱花不是也能舒开笑脸么？
自立意味着学会承担人生中的一些重任，但是也要根据自己的情况去承担，而不是盲目地拒绝他人的帮助，什么都靠自己。
爱我或者很我由你选择，这就是生活。有的人讨厌我的比赛，恨我的嚣张，恨我的后仰跳投，恨我对比赛的痴狂，恨我总有冠军戒指戴……但是也有很多人喜欢我，理由却和恨我的人一样。
夫学贵得之于心。求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？
诗之基，其人之胸襟是也。
交朋友，贵在眼慈，横看成岭侧成峰——总有个好家伙。小疵人人有，哪个还不是也有，自己难道没有？三毛
我不也是一朵云吗？一朵怀着种种想法、感受和抱负的云。我不是也到处做尝试，制造一团团迷雾吗？我那些异想天开的想法不也常不经意在人前变成一团奇形怪状的云吗？在感受到爱的微风和怜悯的温暖时，我不也像一朵朝着北方畅快游走的浮云吗？
花儿的香味是也极特别，淡淡的，清清的，幽幽的，若有还无，飘飘袅袅。你只能感受到香味的存在，她绝不浓烈，决不娇艳，她只是那么青纯而悠远。
都说成功的男人背后，常常有一个默默无闻的支持他的女人。那一个失败的男人背后，是不是也常常有一个明明有闻的瞎捣乱的女人呢？
夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔于者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？
国家之主人为谁？即一国之民是也。梁启超
现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。爱因斯坦
习乎习，以习非之胜是也，况习是之胜非乎？
癥者征也，瘕者假也。征者成形而坚定不移者是也；假者无形而可聚可散者也。张景岳
比起贝壳里的生命来，我在这世间能停留的时间和空间是不是更长和更多一点呢？是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢？
窗内、我一直循环播放着阿桑落寞、悲伤的歌曲：如果有一天，当世界都变了，你一定不要忘记天空原来的颜色。那么、如果有一天，当世界都变了，人是不是也会变？呵，我在冷笑、那些还在相信“我不是他们生命中的匆匆过客”的人。
生活中，虽然学习和工作很紧张，但是也应注意劳逸结合，经常磨快自己的“锯子”，以加快成功的步伐。没时间磨锯，就没有机会成功。
代兴代废，四时是也。有胜有不胜，五行是也。
交朋友，贵在眼慈，横看成岭侧成峰——总是个好家伙。小疵人人有，哪个还不是也有，自己难道没有？三毛
天地之理，至则反，盈则败，阴阳是也。