岛村看见这种悲愁，没有觉得心酸，就像是在梦中看见了幻影一样。
路念尘悲愁垂涕,一句话说不出来。
一不相粗顽丑石，二不相急水急流，三不相穷源绝境，四不相单独龙头，五不相神前佛后，六不相墓宅休囚，七不相山冈撩乱，八不相风水悲愁，九不相坐下低软、十不相龙虎尖头。
我亲爱的孩子，我是这样地爱你，从你的面部表情上我可以汲取一切：欢乐与悲愁。
愿我来世得菩提时,若诸有情,王法所录,绳缚鞭挞,系闭牢狱,或当刑戮,及余无量灾难陵辱,悲愁煎逼,身心受苦。
永勿屈服于悲愁；要一直抗拒，否则这习惯便会得寸进尺。
三十九岁就因绝望和悲愁而苍老白发，他活着，忍受着未来的故事不会知道的一切。
魏武英迈,也对明月伤怀,人们自可吟哦伤感悲愁之情,雕琢狭小敛约之景,但那暮沙裹草、纵马持吴钩以长啸的尚武之气,更是尤为瑰丽,尤为血性,尤为澄澈。
我知道，日子会逐渐过去，岁月想必也会在将要来临的日子里，把这些生活上不可避免的悲愁逐渐忘记，把这一层灰紫色的暮霭和丛生的杂草从记忆里剔除。
戴望舒不成功的爱情成就了他的爱情诗，他的自卑、忧郁的心理气质决定了他爱情诗哀怨悲愁的情感内涵和旷男诉爱的抒情模式。
茫茫着甚悲愁喜，纷纷说甚亲疏密。
祂的双手担承过我们悲愁的重负。
思念是一杯浓烈的酒，亦甘亦苦，饮尽杯中酒，忘了你，忘了我，忘记人间悲愁……
饥饱无度则伤脾，思虑过度则伤心，色欲过度则伤肾，起居过常则伤肝，喜怒悲愁过度则伤肺。华佗
其实所谓悲愁，无非是过去之人不可追、现在之心不可安、将来之事不可知，这是万古之愁[悲愁造句 ]，不会变的。
凌云志为这壮美的景色激起心中的豪气,悲愁之气烟消云散,终于恢复了洒脱不拘的心态。
落雨山青秀，泪流情悲伤。此时清明节，雨泪难分辨。情悲愁断肠，意切故人想。再世儿不孝，天国魂安息。清明节愿，两界都安详，世代幸福享！
随着岁月的流逝，悲愁仿佛与快乐混合一起了，变为喜悦的叹息。在人世间就是如此；每个灵魂都会受到考验，得到安慰的。
玫瑰树篱笆上有一朵花，一朵所有的鲜花中最美丽的花。夜莺对它唱出他的爱情的悲愁。但是这朵玫瑰一句话也不讲，它的叶子上连一颗作为同情的眼泪的露珠都没有。它只是面对着几块大石头垂下枝子。
诗人备尝艰难潦倒之苦,国难家愁,使自己白发增多,再加上因病断酒,悲愁就更难排遣。
呵,我不小心,它打到你的丁当的脚镯上而引起悲愁.
为了让内心不断感到幸福，那就需要：善于满足现状，为了让内心不断感到幸福，甚至在忧伤悲愁的时候也不变，那就需要：（一）善于满足现状，（二）高兴地体会到“本来事情可能更糟”。契诃夫
一面镜子，不过是个死物，却照出各人悲愁。唐七公子
原来，悲愁的来源并不是幸福的易逝，而是因为在幸福临近的时候没能察觉。
她急急的乘船回来，见着了儿时的故乡，天光海色，心里蕴蓄已久的悲愁喜乐，都涌上来。一阵辛酸，溶化在热泪里，流了出来。
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。金庸
永勿屈服于悲愁，要一直抗拒，否则这习惯变会得寸进尺。史密斯
原来，悲愁的来源并不是因为幸福的易逝，而是因为，在幸福临近的时候没能察觉。
真正的女性是毅然抛弃所谓女性气质是，依然美丽的人；真正的男性是坚决承担男性责任，却依然感到悲愁的人。
所谓悲愁，过去之人不可追，现在之心不可安，将来之事不可知。此乃万古愁。