作为观念形态的文艺作品，都是一定的社会生活在人头脑中的反映的产物。毛泽东
世人并不会在乎你的自尊。他们指望你取得一定的成就，然后才会让你好受。
一定的社关系归根结底是社会生产力发展的一定状况决定的。马克思
如果他要进行选择，他也总是必须在他的生活范围里面、在绝不由他的独自性所造成的一定的事物中间去进行选择的。
人一辈子，相随心转，如水在河，岸宽则波平，岸窄则浪激，没一定的。只要心地好，何愁无前程。野夫
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。
人类实践都是技术性的实践，都需要一定的专门的技术。人类实践都是文化性的实践，都是在一定的文化背景中进行的。人类实践都是历史性的实践，都是在历史上已有实践成果基础上并为解决历史实践所未能解决的问题展开的。
历史上生产资料，都是同一定的科学技术相结合的；同样，历史上的劳动力，也都是掌握了一定的科学技术知识的劳动力。邓小平
立志是一件很重要的事情。工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。立志、工作、成功是人类活动的三大要素。
最可怜的人不是那些有错误的思想方式的人们，而且那些没有任何一定的、彻底的思想方式的人们。车尔尼雪夫斯基
任何战术都只适用于一定的历史阶段；如果武器改进了，技术有了新的进步，那么军事组织的形式、军队指挥的方法也会随着改变。伏龙芝
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
紊乱学研究者称，南半球某地的一只蝴蝶偶尔扇动一下翅膀所引起的微弱气流，几星期后可变成席卷北半球某地的一场龙卷风。他们将这种由一个极小起因，经过一定的时间，在其他因素的参与作用下，发展成极为巨大和复杂后果的现象称为蝴蝶效应。
现在很多企业都在研究能力模型，从能力的角度来观察应聘者能否胜任岗位。当然，高能力不能和高绩效直接挂钩，能力的发挥也是在一定的机制、环境、工作内容与职责之内的，没有这些平台和环境，再高的能力也只能被尘封。
一定的竞争可以激励我们，让我们向着自己心中的目标努力奋斗。同时有竞争才有进步。只有启程，才会到达理想的目的地；只有播种，才会有收获；只有竞争，才能脱颖而出()，更好地实现人生价值。
体力劳动对于小孩子来说，不仅是获得一定的技能和技巧，也不仅是进行道德教育，而且还是一个广阔无垠的惊人的丰富的思想世界。这个世界激发着儿童的道德的智力的审美的情感，如果没有这些情感，那末认识世界（包括学习）就是不可能的。苏霍姆林斯基
花是白色的，像雪一样洁白。花瓣有五瓣的、六瓣的。刚绽开的花，花蕊是淡黄色的，慢慢地变成嫩绿色。花长到一定的时候，花瓣会慢慢的凋谢，这时可看到黄绿色的小丙子，小丙子渐渐的长大变红，成为可口的草莓。
心累到一定的程度，连生气的力气都没有了。
哇！竹笋每隔一定的距离就有一块圆形的竹笋片隔着，大一些的竹笋还可以装水呢！炒完竹笋之后，我们一家人每人吃了好多竹笋，可好吃了。
战争中得到的情报，很大一部分是互相矛盾的，更多的是假的；绝大部分是相当不确实的。这要求军官具有一定的判别能力，这种能力只有通过对事物和人的认识和判断才能得到。
人生是一张网，交错纵横但又有一定的规律。
花是白色的，像雪一样洁白。花瓣有五瓣的六瓣的。刚绽开的花，花蕊是淡黄色的，慢慢地变成嫩绿色。花长到一定的时候，花瓣会慢慢的凋谢，这时可看到黄绿色的小果子，小果子渐渐的长大变红，成为可口的草莓。
每个人都是典型，但同时又是一定的单个人，正如老黑格尔所说的，是一个“这个”。恩格斯
读书，我们不仅能够掌握一定的专业技能，更重要的是，能够解决自己面临的各种各样的人生问题。人终其一生，无非就是在不断探知自己的人生到底应当有什么样的意义而已。
要管理就要内行，就要精通生产的一切条件，就要懂得现代高度的生产技术，就要有一定的科学修养。列宁
实践都是目的性的实践，都是由活动目的所指引和支配的。实践都是对象性的实践，都是要改变某种形式的主客观事物或其存在状态的。实践都是制度性的实践，都是在一定的社会制度下并遵循一定的社会制度来进行的。
每一个人都有一定的理想，这种理想决定着它的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
在社会中获得成功的秘诀是要有一定的热忱和同情。
人若把自己框在一定的范围内，就容易限制了自己的思维和格局。
每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。爱因斯坦